
[b]一、证候
病机与证候[/b] 说来惭愧,我对“病机”一词的概念,文字解释没问题,却始终不能在脑子里形成一个清晰的概念,理论学习和临床实际,总是含糊不清。比较而言,对于西医“病理”概念,病理生理,病理解剖,形象就清晰的多。 《袖珍中医辞典》:病机:“出《素问-至真要大论》。即。包括邪正盛衰、阴阳失调、气血失常、经络和脏腑功能紊乱等内容。” 对于“证”、“证候”的概念,中医界并没有完全形成共识,我倾向于接受陆广莘先生的理论解释,但由于没有他的具体临床资料,所以很难用于临床实际。 我认为,病机分析是辩证的具体过程,证候诊断是辨病机的具体结论。即证候是对病机分析高度概括的简略表述;病机分析则是证候的具体内涵。 既然没有形成临床辩证时病机分析的素养,就难免根据某一证候项下罗列的症、舌、脉,对号入座、按图索骥,局限于查书治病的水平,也就谈不上“辩”和“论”的层次。 因此,血瘀问题的整理,免不了纠结于文字表面,只能尽可能把具体证候落实到病机分析上,力求做到深入浅出,提要钩玄,简明实用。
董老弟子王长洪的《董建华学术思想钩玄》一文,以“重辩证,把握内在病因病机”开头:“辩证施治,是中医的特点之一。辩证的关键,是深入疾病内在的病因病机。特别是辩治现代医学诊断明确的疾病,已成为中医临床不可回避的问题。对此,董师既不主张专病专药,也不停留在西医诊断、中医辨证分型的框架上,而是运用娴熟的中医理论,从中医角度分析贯穿于疾病始终的内在规律及不同阶段的病机演变。,是董师辩证施治的显著特点。” 要在实践中,区分清楚西医诊断、中医辨证分型与中医病机分析、辩证分型的界限,并非易事。
我这里,把胃痛、痞满、吞酸等,作为主症对待。这些主症,以常见的、一般的、慢性胃病为范围,例如,把胃癌等视为特殊病症排除在外。 这是先排除了西医确诊的特殊病种,以慢性胃病常见主症的辩治为范围,主症的中药治疗的速效、高效、长效为目标。 在主症项下,辨识证候,这里的主症相当于传统的中医病名。这也是为了避免与西医诊断、中医分型相混淆,尝试以中医主症为题目,病机分析为内涵,证候诊断为目标的思路。试试看吧。
发布于 2015-12-27 22:01:17 IP 属地·中国|山西省|长治市
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