我来谈谈有关“精”字在中医基础方面的认识：精字在中医理论中我认为不外有两个方面 1.一个是水谷之精，它来源于水谷入胃，经过胃的腐熟、脾的运化、肺的宣发，转化为营养精华（也可称为后天之精）之后，综合 五脏之精皆藏于肾中。当五脏六腑需要供给时，肾又把这些精华营养释放出来，以供五脏六腑所需。一方面不断储藏，另一方面又不断供给，循环往复、生生不已。也就是肾藏五脏六腑之精的基本过程。 2.再一个是先天之精。它来源于先天、禀受于父母，又是构成人体的原始物质。禀受于先天、充养于后天。精能化气，又称为肾气；这种精又是两性媾和之精，女子藏于胞宫，男子藏于精室。内藏真水，又称真精。它能促进人体的生长发育，也能促进女子二七天癸的月经来潮，所以又称天癸之精。有相当于现代西方医学的生殖激素。（与垂体前叶等分泌相关） 备注：个人认为、期待指教.

精气的解释： ⑴指生殖之精。《素问·上古天真论》：“二八，肾气盛，天癸至，精气溢泄，阴阳和，故能有子。”《素问·上古天真论》：“此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。” ⑵构成生命和维持生命的基本物质和功能体现。《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离绝，精气乃绝。” ⑶水谷之精微。《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气。”《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。” ⑷指五脏之气。《素问·宣明五气篇》：“五精所并，精气并于心则喜，并于肺则悲。” ⑸精和气的合称。《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病。”《东周列国志》第一回：“太史奏道：”神人下降，必主帧祥，王何不请其漦而藏之？漦乃龙之精气，藏之必主获福。‘“ ⑹指日月星辰。《素问·五运行大论》：“虚者，所以列应天之精气也。” ⑺精阳之气。《素问·奇病论》：“其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为颠疾也。”王冰注：“精气，谓精阳之气也。” ⑻指正气。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《素问·调经论》：“按摩勿释，出针视之，曰我将深之，适人必革，精气自伏，邪气散乱。” ⑼又，指精神。①《素问·五藏别论篇》：“所谓五藏者，藏精气而不泻也。” 林亿等《新校正》云：“按全元起本及《甲乙经》、《太素》‘精气’作‘精神’。” 时贤胡天雄《素问补识》云：“其实古代精、气、神三字是通用的，精气、精神可以互用。‘精神内守’即‘精气内守’，‘精神乃治’即‘精气乃治’。《三十六难》‘谓精神之所舍’即‘谓精气之所舍’。《史·扁鹊传》‘精神不能止邪气’即‘精气不能止邪气。’” ②《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。” 转来的。

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