精气神

《太平经》云：三气共一，为神根也：一为精，一为气，一为神，此三者共一位也，本天地人之气，神者受之于天，精者受之于地，气着受之于中和，相与共为一道。

  《玄门大论》云：精者虚妙智照之功，神者无方绝累之用，气者方所形相之法也。

  《心印妙经注》云：灵明知觉之谓神，充周运动之谓气，滋液润泽之谓精。以其分量而言，则神主宰制，气主作用，精主化生，各专其能。

  《仙佛合宗语录》云：精者，身中无形之精，又名元炁，而能生育者也。隐于寂寞之中，静极而动，则生是精。

  《金仙证论》云：何以谓之先天？当虚极恍惚之时是也。即知恍惚，是谁恍惚？此即先天之神也；恍惚之时，不觉忽然真机自动，阳物勃然而举，此即先天之炁也

  《心印妙经注》云：神使所至，气亦至焉；气之所至，精亦至焉，又皆相依相济，以成自然之用。