平人气象论

《厥论》曰：真头痛，头痛甚，脑尽痛，手足寒至节，死不治。真头痛者，非六气之厥逆，乃客邪犯脑，故头痛甚，而脑尽痛。

头为诸阳之会，脑为精水之海，手足寒至节，此真气为邪所伤，故死不治。厥心痛，与背相控，善愈，如从后触其心，枢楼者，肾心痛也。

此论五脏之经气厥逆，而为厥心痛也。脏真通于心，心存血脉之气也，是以四脏之气厥，皆从脉而上乘于心。

背为阳，心为阳中之太阳，故与背相控而痛，心与背相应也。心脉急甚为痪凉，如从后触其心者，肾附于骨，肾气从背而上注于心也。

心痛，故但楼者而不能仰，此肾脏之气逆于心下而为痛也。厥心痛。腹胀胸满，心尤痛甚，胃心痛也。

胃气上逆，故腹胀胸满；胃气上通于心，故心痛尤甚。胜心痛，如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也。

脾脉上福注心中，故痛如锥刺其心也。眉批：以上主术附汤之剂。厥心痛，色苍苍如死状，终日不得大息，肝心痛也。

肝主血而属春生之气，肝气逆，故色荔苍如死状。肝病，则胆气亦逆，故终日不得太息。此肝气逆乘于心为肝心痛。

厥心痛，卧若徒居，心痛问，动作痛益甚，色不变，肺心痛也。夫肺主周身之气，卧若徒然居于此者，气逆于内，而不运用于形身也。

动作则逆气内动，故痛，或少间，而动则益甚也。夫心之合脉也，其营色也，肺者，心之盖，此从十而逆一下，故心气不上出于面，面色不变也。

真心痛，手足青至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死。夫四脏厥逆而为心痛者，从经络而薄于心之分也。

心为君主之官，神明出焉，故心不受邪。若伤其脏真而为真心痛，不竟日而死矣。眉批：喻嘉言主以大剂甘草人参少加姜、附温之，以补前哲所不逮。

《平人气象论》曰：颈脉动喘疾咳，曰水。目内微肿，如卧蚕起之状，曰水。溺黄赤，安卧者，黄疽。

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已食如饥者，胃疽。而肿曰风.。足胫肿曰水。目黄者曰黄疽。此以视疾而知其病也。《逆调论》曰：人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者，何也？

此论上下阴阳之不和也。非常温者，谓非常有温热之病在表也。非常热者，非常有五脏之热在里也，为之者，乃阳热之气为之也。
曰:阴气少而阳气胜、故热而烦满也。火为而居土，水为阴而雇下，阴气少而阳气胜，故热而烦满于上也。

人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？身非衣寒.表无寒也；中非有寒气，里无寒也;寒从中生者，谓寒从阴中而生也。

曰:是人多痹气也。阳气少，阴气多。故身寒如从水中出，痹气者，气闭也。.阳气少而阴气多一者，因是人多肺气故也。

病在阴者名曰痹。寒湿之气于里阴，则火热不得下交于阴而阴气盛，阴气盛则阳气少也，阴寒之气过多，故身寒如从水中出。

盖热出于阳火，故烦；寒出于阴也，故如从水中出，此上下水火阴阳之不和也。
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