《黄帝内经.四气调神大论篇》夏 无为(试译)

[ 相 关 ]

八卦 ：乾、 坤、 震、 巽、 坎、 离、艮、 兑

五行所主的事物：

一、金——主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。

二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。

三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。

四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠。

五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。

中 央：（四季土）指三月，木兼土。六月,火兼土 。九月,金兼土。
十二月,水兼土。四季生产盈余所存之所在，又名三月木库，
六月火库。九月金库。十二月水库，(土为四库.应用<四库全书>名等）



《黄帝内经.四气调神大论篇》。夏。
原文：
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
试释：
夏三月：夏天：农历（夏至）到（立秋）（四月，五月，六月），
蕃
秀：气温见高，万物茂盛，是高消耗，高效益的时节，秀丽的季节
天行健，八卦是乾、为父， 为阳
地势坤，八卦是坤、为母， 为阴
天地气交：指从春的阴盛阳衰（立春），到阴阳平衡（夏至）
华实：茂盛，挂果，繁华，殷实，于人奋发！

夜卧：（寅属火，血归心，心主神明。时逢夏天，火性太过。要多动以消耗多余精力，维持气机的平衡！早睡气机不顺，余烦不尽，伤神生病， 有如干柴遇火，不点自燃）。

无厌于日：不要因为气候，而生懒惰，辟逃。烦嘈！
使志无怒：使情志平和，不要生怒！
使华英成秀：让万物生机，接受酷暑的煅操，成为精华
使气得泄，： 保持机体上宣下通，正常工作！
若所爱在外：尽可能不用内耗！用别的途径，方法，可以达到目的！
此夏气之应，养长之道也：这就是夏季的情景对应，夏为长夏，应保护长养之气，不要用之太过，更不要有而不用。
逆：情志怀怒，华英成朽，气不得泄，若所爱耗内，
逆之则伤心：暑邪内蕴不得志！
秋为痎疟： 夏伤于暑，秋必痎疟（疟之为病，种类繁多，统称痎疟。伏气。）
奉收者少：给秋金（肺气不足，火刑金）。留下的积累少了，
冬至重病；冬至过后！导至肺金不生肾水( 母虚不养子 )，到冬天肾脏、膀胱水主之时，惟患（心。肺病，大肠。，小肠。肾脏、膀胱）病(水不制火,心,肺病)！发生更严重的病变！



试译：

夏天：农历（夏至）到（立秋）（四月，五月，六月），气温见高，
万物茂盛，是高消耗，高效益的时节，秀丽的季节

从春的阴盛阳衰（立春）到 阴阳平衡（夏至）。万物茂盛，挂果，
令人奋发，景象繁华，殷实。时逢夏天，火性太过。要多动，以消 耗多
余精力 ，维持气机的平衡。要夜晚迟睡，（寅 时 属 火，血 归 心，
心主神明。早睡气机不顺，余烦不尽，伤神生病，有如干柴遇火，不点
自燃 ）。

不要因为气候，而生懒惰，辟逃。烦嘈！要使情志平和，不要生怒！
让了解万物生机，接受酷暑的煅操，成为精华！保持机体上宣下通，正常
工作！用别的途径，方法，可以达到目的时！尽可能不用内耗！

这就是夏季的情景与人生，人体的对应，夏为长夏，应保护长养之气，
不要用之太过，更不要欲用而不用。[情志怀怒，华英成朽，气不得泄，
若所爱耗内，为逆] ，逆之则伤心！暑邪内蕴！ 夏伤于暑， 秋天必有疟

（疟之为病，种类繁多，统称痎疟。伏气。）暑邪内蕴，至肺气不足（
火刑金）。留下的积累少了，冬至过后！导至肺金不生肾水，到冬天（
水主）（肾脏、膀胱）虚，易患（心。肺病，大肠。，小肠。肾脏、膀胱）
类病！发生更严重的病变！
看来我要休息一会了,没回贴支持我哦!
无为,是吧?无为再多劳碌了
2008 / 03 / 27 无 为

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