戒烟与成功---中国的戒烟圣经

如果你是一位烟民，那么这些文章是你找寻已久戒烟的“秘笈”，如果您不是吸烟者，它也会有益于您规劝和帮助亲友中的烟民戒烟的。
老子曰：“知人者智，自知着明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志”。戒烟，从某种意义上就是一个戒烟者认识自我、挑战自我、战胜自我的人性博弈过程。
千年暗室 一灯则明
我竟然戒掉了烟！
这是一个连我自己都难以置信的奇迹，现在，我的一切的一切都在变化着，精力充沛，一向又黑又黄的脸色也变得白里透红，整个的身心充满着激情与活力。
每天妻儿、同事和我一道享受着梁实秋先生说的“不花钱的新鲜空气”。此时总让我想起那座洪泽湖畔，淮河边的县城和铁山寺禅师震撼我心灵的慧光••••••
盱眙，地处烟波浩瀚的洪泽湖南岸，三面环山，一面临水，盱眙县城背依都梁山，面临淮河水，十里长街宛如一条玉带横旦在县城的山水之间。
位于盱眙境内的国家级自然保护区铁山寺森林公园占地约62平方公里，建于宋代的铁山寺座落于其间，整个铁山寺公园，林海森森，古树参天，走在雨后山间悠长的石板路上，尽情的吮吸着山间的清息，耳边飘来阵阵僧人诵经的梵语或寺院的晨钟暮鼓，徘徊其间，掬一口清洌的山泉，仿佛置身于纯净空明的幽境灵地。
那日，我独自一人游历铁山寺新建的大雄宝殿，一位禅师端坐在大殿旁手握佛珠。“请问师傅可否为我求一签？”我随口问道，“求签？对不起，现在的寺庙已很少做了，”禅师双手合十，用眷容的眼神望着我，“看来施主是有烦恼之事啊！”，“噢”我随口应了一句“那就算了”失望的转身跨出殿门准备下山前往住宿的铁山寺度假村。
“施主下山吗？贫僧也要下山、就陪施主走一程？”禅师说着走出大殿，“谢谢师傅。”我这才注意这位禅师约五十开外，眼光中透着佛门中人的仁慈之心，或许由于山中生活的清苦，再加禅师身着的褐布的僧衣和脚上的布鞋，在我面前的禅师给人的倒是一副苦行僧的面容。沿青石铺就的小路禅师和我一起拾阶而下。
“施主的脸上气色不是太好，”禅师看了我一眼，“嗯”我随口应了一下，心想你们这些佛门中人哪里会知道尘世中的纷纷扰扰，“唉！”我叹了一口气，顺便从兜里摸出一支烟点了起来。
“未出家之前，贫僧是学医的，”禅师似乎并未理会我沮伤、失落的神情，“师傅吸烟吗？”我掏出一支烟递给禅师，在我去过的寺院中亦有僧人吸烟的，“谢谢，贫僧不吸。”“噢”我又点上一根。
“施主应少抽些烟，烟可解不了什么烦恼，况且，抽烟的确对身体是有害的，”因为知道禅师是学医的，所以对于禅师的忠告也就不足为奇了，“谢谢”，对于善良的佛门中人我只能抱以苦笑。
“想过戒烟？”禅师问我，“想过？岂止是想过，戒好多次，这烟怎么也戒不掉，烟一旦抽上，想戒可真不容易”我答道。
“噢，这就对了，”禅师望了我一眼，右手缓慢的转动着佛珠，“什么？”我对禅师的话并不能理解，用诧异的眼神打量着眼前的僧人，不，望着眼前这傍晚的山中小路、古木、野石、和耳边飘起的寺院的鼓声，猛然间我全部的精力似乎都集中在这眼前禅师的身上，倾听他将要要说些什么。
“世上的万物都离不开一个争字。”禅师望了我一眼，“施主可知决定成败的根本是什么？”禅师不容我回答接着说“在于同自己的心争••••••”禅师似乎忽视我的存在继续说道，“达摩祖师孤身一人面壁十年，此何等坚毅。”他深深的叹了一口气。
仿佛轰然一击，望着这位佛门中人的眼中闪烁的慧光，我竟有一种如沐清泉的感觉，“与自己心争，大师您是说我连戒烟的勇气都没有，自然是一个争不过自己的人了，又何谈赢得成功呢？”，对于我的发问，禅师并未作答，笑了笑对我双手合十，“无为吾佛，斯沦物隶，施主，贫僧就送此作别了。”语罢径自回首上山而去，原来，大师并非顺道下山。
铁山寺禅师的慧光，指引着我回去的路。那晚，在日记上留下这样的一段话：“此生唯制己以参禅，殊途皆随缘便成佛；即日起戒烟，以求完全、彻底的战胜自己，谨誓。”

烟 奴
吸食烟草的开始多用枪具的缘故，故称吸烟者为“烟枪”，而长期吸烟者多面黄肌瘦，双目无光，甚至是骨瘦如材……，便又称其为“烟鬼”。现在如同称呼‘股民、彩民’一样给予吸烟的人群也冠以较为文明的称呼‘烟民’，从某种意义上来讲，我以为称吸烟者为‘烟奴’再恰当不过。烟草仿佛是世界上最残酷无情的奴隶主，当人们一旦吸食它，被它奴役，它便开始每时每刻的剥夺吸烟者的金钱，健康……
曾经是美国第一富豪的盖蒂有长期抽烟的习惯，有一次他开车经过法国，在一个风雨交加的夜晚留宿于一家小镇的旅馆。半夜醒来他想吸一支烟，但发现随身携带的香烟已经没有了。这时，正是夜半，外面又是狂风暴雨，旅馆的商店早已关门，也无法在旅馆中找到什么人，若想弄到香烟，就必须到附近的火车站去。
由于烟瘾上来，他吸烟的欲望特别的强烈，盖蒂竟穿好衣服准备步行到六条街之外的火车站去购买香烟。当他穿上雨衣时，外面风雨、雷电交加，突然间，盖蒂还发现自己的行为是多么的荒谬，他开始大笑，笑自己。
盖蒂后来对朋友说，你简直难以致信，在一个风雨雷电交加的深夜，受烟的驱使，自己为了满足烟瘾竟然不顾一切准备雨夜出行！一旦被烟控制，简直太可怕了，它几乎让自己失去理性，做出牺牲。盖蒂认识到吸烟成瘾是一个怎样的坏习惯，而这种习惯的力量是多么的强大，它甚至于将人于不知不觉中引上歧途。意识到这些后的盖蒂毅然决定戒烟，自那天起，再没有抽过香烟。
绝大部分的吸烟者都有过戒烟的念头或戒烟的经历，可是许多人的戒烟还是失败，无法摆脱烟的诱惑与奴役，吸烟者，尤其是一个有着戒烟的念头或戒烟的经历却仍然吸着烟的人称其为“烟奴”是再恰当不过的了。
作为一个瘾君子，不论烟龄长短，只要他有、或有过戒烟的念头，亦或吸烟生涯中有过长短不一的戒烟史，只要依然离不开烟草，那么很难说他有着坚韧的意志力，至少，在烟的面前他是个无法用意志主宰自己的人。
一个人，最可悲的莫过于无法主宰自己，歌德说：“谁若游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶”。戒烟便是主宰自己与烟的诱惑和奴役抗争的过程，一次次戒烟的失败其实就是一次次对自己主宰的失败。
许多时候，是非、对错并不难分辨，难的是明知是错却也无力与自己抗争，还要错下去，这便是一个人不能战胜自己、主宰自己的必然结果。
吸烟者，当他有着戒烟的念头或经历却无法戒烟的时候；当他沦为烟奴，一次次被征服和奴役的时候，受到的不仅仅是金钱的损失和身体的毒害，更重要的是心灵、意志上的侵蚀和摧残，随着失败的增多，会对自己征服自己的信心产生怀疑和动摇，甚至会对自己的自信心荡然无存。试想，当一个人有着这样的心志如何能面对人生的种种困难和挑战呢？而这，正是“烟奴”最可悲的地方。

戒烟难，难于上青天
据调查，90%以的吸烟者由于各种原因在不同程度上有戒烟的念头或经历，但仍然摆脱不了烟草的诱惑。
清朝的中兴名臣曾国藩曾经是一个烟不离手的瘾君子，他少年开始抽烟，其间不断戒烟，十几年后才将烟彻底戒断。
1831年，因为抽烟太滥，他受到了师长的训斥。曾国藩是个自尊心很强的人，于是决心戒烟。为了表示自己的决心，他还将自己名字“子城”改为“涤生”，并发誓从此悔过自新，重新做人，但是，年少气盛的曾国藩对于此次戒烟只是雷声大、雨点小，并没有动真刀真枪，其结果可想而知。
1840年春，他开始第二次戒烟，自我检讨说，改名字都十年了，还是抽烟如故，真是可叹可恨。在日记中写到：“为了培养精神，不自速其死。”为了表示他此次戒烟的决心，他当众发誓：“从今永不吸烟！”并且补充说：“不能立即放下屠刀，则终不能自拨！”，此次戒烟的结果是，他在家里的确不抽烟了。但是，出门在外，只要见到别人抽烟，他的喉咙便发起痒来，而当别人敬他烟时，就又情不自禁的抽上几口，美其名曰“盛情难却”。以至于兴师动众的第二次戒烟又以失败而告终。
两年后，即1842年，曾国藩向一位理学家请教修身之法，这位理学家告诫他“每日一念一事，皆写于册，以便逐日克之”。这种方法对他启发极大，他开始每日在日记中详细记下每天的“一念之差”、“一事之失”、“一言之默”每天不忘悔过自新，再次痛下决心戒烟。
这一次曾国藩终于将烟彻底戒绝，一直到去世都没有再吸过。二十年后在给自己两个儿子纪泽，纪鸿的信中自豪的提起自己的戒烟之事，其中有这样的一段话，“余生平言之，三十岁前，最好吃烟，片刻不离，至道光壬寅年十一月二十一日立志戒烟，至今不再吃……”。抽了十几年、戒了十几年，曾国藩终于将片刻不离的烟瘾彻底戒绝，可见，戒烟的确是不易的。
戒烟难，到底难在什么地方呢？
提起成瘾的物质，人们往往想到鸦片、海洛因、大麻等毒品，却忽视了世界上使用最多、危害最广的烟草，其实与毒品相比，除了一个是合法消费品，另一个是违禁品外，在其它方面几乎没有质的不同，尤其是对成瘾者产生的心理和生理双重依赖性。
长期吸烟的人，由于身体对烟草逐渐产生了适应性和依赖性，一旦开始戒烟，身体便会在一定的时期出现种种不适，如打呵欠、流眼泪、腹部不适，恶心、腹泻；甚至感到坐立不安，烦燥，心神不宁，手足无措，继而出现头痛，心慌、乏力、精神萎靡、注意力难以集中，爱发脾气，困倦及睡眠障碍等生理和心理反映，这些症状在戒烟开始的时候尤为特出。
这些症状使戒烟者对烟草的渴求更加强烈。有人把自己和烟之间的关系比喻为情人之间的关系，朝暮相随的伴侣，从心理和情感上不可上一日无它，戒烟则是如同恋人间分手一样痛苦的事情，抽了几年，十几年，甚至几十年的烟一下子戒了，即使是暂时或几个月或是更长的时间不吸烟但在心理上还是对“它”恋恋不舍，思絮不断。（深有同感）
现在离开了它，无论与友人相伴，亦或独处一隅，仿佛再也没有了那份潇洒、悠然自得的感觉，而伴随着自己的除了别扭，烦恼，浮躁，徨徨不安……一时间生活全乱了套，滔滔的思潮，敏锐的反应仿佛都到了九霄云外。往日的那些与烟相伴的日子仿佛成了沙漠中的绿野，记忆中的芳草。
而那些曾经吸烟的日子如同一段“美好的记忆”，无时不刻的吸引着他，只要稍不注意，依然会是星星之火，死灰复燃，以几倍的疯狂重新燃烧起来，让戒烟走上失败的道路，使几天，几个月甚至更长时间的努力成为泡影。
戒烟难，难就难在它不是一天、二天的事，它是一个需要用耐心与恒心长久坚持的过程，如筑堤抗洪，一桩一石都是一点一滴的积累，对于戒烟者来说每一天，每一月的成绩都非常来自不易，必须认真对待保持高度的警惕，只要稍有懈怠和放松，一切的努力也会在片刻之间被冲的荡然无存。

戒烟唯有靠毅力
在戒烟这个问题上，绝没有什么好的方法或如同治疗伤风感冒一样的灵丹妙药，不管是口服类还是外贴类的，或是“戒烟糖”、“戒烟烟”之类的替代品，决定戒烟能否获得彻底成功的主要因素还是戒烟者的意志力。
戒烟实际上就是戒烟者努力克服烟草带来双重障碍的过程。吸烟者对烟草的双重依赖性中，生理依赖性是基础，心理依赖性才是主要的。当然，如果从医学和药理的角度来考虑，可以帮助戒烟者减少或克服戒烟带来的生理上的障碍，这一点是无可非议的。但如果从克服心理障碍的角度来说就是纯粹医学或药理所不能解决的。
俗话说，心病还需心药治，什么是戒烟的心药呢？就是戒烟者的毅力。戒烟主要是戒烟者克服心理障碍，而克服心理障碍主要是戒烟者激发、培养、磨练自己的意志力，用顽强的毅力，持久的恒心、坚定的决心来正视自我，挑战自我，战胜自我，超越自我的一个心理的过程。
戒烟者在用意志力克服戒烟所带来的生理和心理双重障碍的同时，也在不断培养自己挑战自我，战胜自我的毅力，对自己说，如果连烟都无法戒掉，还能做成什么事呢？
吸烟者，尤其是青年吸烟者，能够认识到戒烟的过程是一个挑战自我、征服自我的过程，而且在这个过程中能够检测和磨炼出自己的意志力，这一点尤其重要，它比认识到吸烟有害健康、浪费金钱等等更重要。对于这一点理解、认识的越深刻，戒烟的成功可能性就越大，这也是戒烟者能够获得成功“秘密”。
戒烟唯有靠自己的意志，戒烟也不断的激发和磨炼戒烟者的意志力，每个人的潜能都是无法估量的，一个被野兽追赶的人能跑出奥运冠军的成绩来，所以应该相信自己有足够的意志力戒掉烟。
人的一生中有着数不清的过不去的坎，从吸烟到戒烟的这道坎对于有志戒掉烟的人来说，当你以顽强的意志力挺住、熬过由于戒烟所带来的生理、心理上的不适和痛苦，并且坚持下去，当你完全战胜烟瘾的诱惑也就战胜了自己。
对于吸烟者来说，跨过戒烟这道坎或许是难的，但是，戒掉烟，前面的那片天却是清新、明朗的，它让你在战胜烟瘾，战胜自己的斗争中找到令人骄傲的自信，找到人性中的光辉，给你欣喜的成就感。

戒烟与成功
古往今来，人们一直在寻找成功的秘笈，到底怎样才能获得成功呢？
曾国藩说：“余阅历多年，见事之成功与否，人之得名与否，盖有命焉，不尽关人事也”，香港巨豪李嘉诚说：“大富在天、小富在人”，但是曾国藩有“屡战屡败、屡败屡战”的坚卓之志；李嘉诚几十年如一日的每天学习，工作十几个小时。
成功的道路在哪里？世界上没有两片完全相同的树叶，人与人之间也有着这样或那样的不同，不同的遗传密码、禀性和天赋，不通的际遇和环境。所以没有两条完全相同的成功道路。
但是，持之以恒的顽强毅力和永不言败的坚卓之志是取得成功的关键所在，它与成功关系好比生命与赖以生存的空气和水的关系一样重要，对于成功它是最基本的、必须的、唯一不可缺少的因素。
吴承恩的《西游记》堪称是成功学的宝典，在往西天取经的团队中，每个人都有自己的不同特长、甚至是非凡的技艺，然而作者赋予团队最核心人物、领导者唐僧的却是坚忍不拔的意志力，吴承恩这位饱学之士在他的成功学里清清楚楚告诉我们，成功的路上坚忍的意志力是最重要的，没有唐僧坚韧的意志力，西天取经的团队根本无法闯过那九九八十一难，走过漫漫的十万八千里征程。
比如姚明与篮球、刘翔与跨栏、章子怡与电影••••••正因为有着坚韧的意志力他们才会在各自的领域出类拔萃，只不过姚明、刘翔的身高、章子怡的美貌掩盖了在成功中他们性格中最珍贵的坚韧意志力。泱泱大国，比姚明、刘翔个子高的小伙，比章子怡漂亮的姑娘多得是，所以说，坚韧的意志力是成功者身上最高贵的品质。
冯仑这样解密王石成功的原因：“他对自己非常负责，时时管理自己。普通人这么也行那么也行，王石却是说不做什么就不做什么”。他不但成功的领导着万科集团，而且征服了七大洲的最高峰和南极点、北极点。所以说，伟大就是管理自己，管理自己就是自律，是一种重要的品质。
曾国藩认为，持之以恒是人生的第一美德，“人生惟有常是第一美德，余早年于作字一道，亦尝苦思力索，终无所成，近日朝朝摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同，可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳”。
富兰克林说：“我一向认为：虽然只是一个又勉强过得去能力的人，只要他能想出一个好计划，专心一致的去实行，他就可能造成巨大的变化，在人类中完成伟大的事业。”
曾国藩的‘行之有恒’ 富兰克林的‘专心一致’和有着惊人的同工异曲。什么叫‘专心一致、行之有恒’，就是持之以恒的坚卓之志，就是坚持、坚持、再坚持，不达目的决不罢休的精神。
东西文化虽然有着巨大的差异，但是，大师们对于问题的答案却是一样的，‘专心一致、行之有恒’这就是大师们告诉我们的成功学，为我们指引的一条亘古不变的最简单、朴实的成功之道。
戒烟需要有坚卓的毅力，戒烟也是磨练戒烟者毅力的过程，这是我一直积极提倡戒烟的原因所在，尤其是年轻人，“性格决定命运”一个有着坚卓毅力的人离成功还会遥远吗？

关于戒烟的三个问题
一，戒烟并不是困难的事情，谁都可以戒上一段时间，但是，一次偶然的情绪激动或突变就让戒烟者又点起了香烟，并且从此开始新一轮的复吸，这里面有两个显为人知的思维误区：
A，戒烟者情绪激动或突变的时候最容易导致复吸，这也是复吸最为重要的原因，所以，在这种时候一定要给自己提个醒。在情绪激动或有些突变的时候点燃的这根烟，对于缓解一时的状况有作用吗？答案是肯定的，没有。它只是自己没有足够毅力戒烟而给自己抽烟找的一个借口而已。
B,经过很长的一段时间坚持和努力，已经告别了香烟，但是，由于极其偶然的一次不小心的抽烟就要从此开始又一轮的吸烟了吗？好象走路，不管走多远只要摔了一跤就得从头开始，这不是一个绝妙的思维笑话吗。
这篇《生活原本没有痛苦》小文章是我在好多年前就读过的：
“一只屎壳螂，推着一个粪球，在并不平坦的山路上奔走着，路上有许许多多得沙砾和土块，然而，它推的速度并不慢。
在路的正前方的不远处，一根植物的刺，尖尖的，斜长在路面上，顶端尖锐，格外显眼。也许是冥冥之中的安排，屎壳螂偏偏奔这个方向来了，它推的那个粪球，一下子扎在这根‘巨刺’上。
然而，屎壳螂似乎没有发现自己已经陷入困境。它正着推了一会儿，不见动静。它又倒着往前顶，还是不见效。它还推走了周边的土块，试图从侧面使劲---该想的办法它都想到了。但粪球依旧深深的扎在那根刺上，没有任何出来的迹象。
我不禁为它的锲而不舍而好笑，因为对于它这样一只卑小而智力低微的动物来说，实在是不能解决好这么大的一个“难题”的，就在我暗自嘲笑它，并等着看着它失败之后如何沮丧离去时，它突然绕道粪球的另一面，只轻轻的一顶，咕噜---顽固的粪球边从那根刺里“脱身”出来，它赢了。
没有胜利之后的欢呼，有没有冲出困境后的长吁短叹。赢了之后的屎壳螂，就像刚才什么也没有发生过的一样，它几乎没有做任何停留，就又推着粪球急匆匆地向前去了”。
我这样的为什么我喜欢这篇文章、喜欢这只文章里描述的可爱的屎壳螂呢？开玩笑的说，所有想戒烟的朋友都应该来读读这篇文章，学习这只屎壳螂；
几乎绝大多数人在自己戒烟的这条艰难路上，已经走了很远（戒了多长时间），可是一有不小心偶尔抽几根（碰到‘巨刺’）的情况，其结果呢？不管自己在前进的路上已经走了多远，还是义无反顾回到了最初的起点（开始又一轮吸烟），戒烟就在这无止境反反复复中经历着一次次的失败。
学习这只屎壳螂吧！偶然抽一根（一次）就抽一根（一次）吧！扔掉它，继续往前走就是了，干嘛要又回到最初的起点呢，还不如小小的屎壳螂。
二，多长时间就算是戒烟的成功呢？这个问题的答案太多，好象有个国际戒烟的比赛规定是多少个星期，又好像记得一个上海的心理学家说是一年••••••，到底多少也没有个标准答案。
有人戒了几个月又抽，有人戒了几年又重新抽烟的，有人是一次性戒掉的，有人戒了好几次；还有人一辈子也没有戒掉。所以说这个问题还真的不好回答，朋友这样开玩笑说：“生命不止，战斗不息”吧！
一段关于‘习惯’的文章：“美国心理学家通过实验发现，大约经过66天坚持之后，人们就会做到‘习惯成自然’，把好的习惯转化为生活的一部分，不再需要刻意的坚持”，其实，这倒应了中国的一句古话“习惯成自然”。这段文章或许能给有志戒烟的朋友们一些启发和鼓励吧！
三，一个不是秘密的秘密；看了这些文字就能戒烟吗？为什么有很多人戒不了烟？首先，我的回答是这些文字或许能帮助你戒烟（如果你真的想戒烟，它会对你有益的），但是不能保证你就能戒掉烟。其实，真的不要相信有什么办法、药物、或者是什么书能保证你绝对轻松的戒掉香烟。
为什么有很多人戒不了烟？这个问题得要请教南北朝著名的政治家、文学家、教育家颜之推先生了，其后人俊杰辈出，如大书法家颜正卿，为了教育后人他倾注一生的心血著就了我国最早的家书《颜氏家训》，书中他这样写到：“上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也”。
上等人不经教化而自成，中等人经教化而后成，下等人屡经教化终不成；谓‘上智中人下愚’；上智和下愚这二种人是不可能改变的，而中人这种人经过教化就可以获得一定的成功；看看自己属于哪一等人吧！同样，在浩瀚的历史长河中为什么成功者总是凤毛麟角就不难解释了。